Sandino y Malcolm X un instante
en sus anhelos y coincidencias

Pareciera que ciertas energías cósmicas asoman como en un soplo tocando las existencias de seres humanos y enlazándoles prodigiosamente. En esa dichosa eventualidad les hace concurrir en momentos cruciales de su vida, aunque estuvieran en tiempos y lugares distintos. Para fortuna nuestra esas asombrosas combinaciones de la concatenación universal proporcionan la justificación para correlacionar la dimensión de los alcances de luchadores sociales y su influencia en el presente.

Augusto Cesar Sandino llegó al mundo el 18 de mayo de 1895 en Niquinohomo Nicaragua, Malcolm X nació el 19 de mayo de 1925 en Nebraska-USA. Ambos fueron masacrados por los verdugos del imperialismo un 21 de febrero, en 1934 y 1965 respectivamente a sus 39 años de edad; días menos días más.

Algunos apuntes sobre la trayectoria de Augusto Cesar Sandino:

Habiendo experimentado desde los primeros años de su vida el escarnio y el menoscabo de la casta latifundista que en contubernio con el neocolonialismo, sometían al pueblo nicaragüense a una denigrante intromisión de tropas expedicionarias yankis, Sandino emigra por varios años viajando por Centroamérica y México donde se desempeña en varios oficios. El ejemplo de Benjamín Zeledón que cae repeliendo a los marines, así como, los vínculos con luchas obreras, dirigentes populares latinoamericanos y el pensamiento socialista, anarcosindicalista, comunista le permitieron formar las bases de su pensamiento nacionalista y antiimperialista.

También fue miembro de la Escuela Magnética Espiritual de la Comuna Universal y de la Unión Hispanoamérico Oceánica, cuyos fines son: “unir a todos los hombres en una sola familia sin distingo de razas, colores, clases, castas ni posiciones:” Tales conceptos robustecen en la conciencia de Sandino su sentimiento de amor fraternal, reconociendo en mujeres y hombres a sus hermanos.

En Octubre de 1926 ayudado por trabajadores y prostitutas de puerto Cabezas recupera treinta fusiles y siete mil cartuchos, abandonados por la gente de Sacasa. Con ahorros acopiados en México, merca más armas y cartuchos que utiliza para armar al contingente inicial de lo que serían sus columnas libertadoras. Inicia la acción bélica respaldando la causa constitucionalista y después de algún revés, recibe más apoyo logístico de los rebeldes y se instala con su tropa en Yucapuca cerca de San Rafael del Norte.

Para 1927 traba combate con los conservadores en varios escenarios alcanzando victorias importantes, organiza el gobierno departamental de Jinotega. La “Columna Segoviana” de Sandino cuenta para ese momento más de 800 efectivos y se convierte en un contingente fundamental para los planes estratégicos de las Fuerzas de Moncada. Se une en matrimonio con Blanca Aráuz y por esos días responde a las presiones de Moncada ratificándole telegráficamente que “no rendirá sus armas mientras los marinos permanezcan en Nicaragua” El 24 de mayo en Yalí suscribe la carta de rechazo a las propuestas de rendición hechas por Moncada a Stimson.

En junio nombra a Francisco Estrada jefe político de Nueva Segovia, establece su cabecera en el Jícaro (Ciudad Sandino) y envía circular a todas las autoridades de las segovias, en la que anuncia su determinación de resistir a la intervención norteamericana.

El 1ro de julio emite el primer manifiesto a los nicaragüenses, centroamericanos y a la raza indohispana. Ante las intimidaciones de Hatfield que le constreñían a la rendición, les declara “yo quiero patria libre o morir”. Con sólo unas cuantas decenas de combatientes toma la ciudad de Ocotal que es bombardeada indiscriminadamente por la aviación gringa. Se inicia la fase de la guerra de guerrillas y después de varios combates se repliega estratégicamente a El Chipote, donde el 02 de septiembre se firma el documento de constitución del “Ejército Defensor de la Soberanía Nacional de Nicaragua”. (EDSNN)

Se desarrolla un despliegue de fuerzas en distintas zonas y direcciones que conlleva a una ofensiva sandinista, con acciones y ataques combatiendo a los marines invasores, haciéndole bajas entre oficiales y soldados. Durante 1927 también, se suscribe el “Acuerdo sobre los traidores a la patria”, el “Acuerdo suspendiendo las garantías individuales de nacionales y extranjeros”, ante la incursión de ropas terrestres en las Segovias. Ya en 1928 se suscribe el “Acuerdo de confiscación e intervención de norteamericanos en la república.” Además hace llegar “Mensaje a la Sexta Conferencia Panamericana.” Se intensifican los bombardeos de la aviación yanki, es derribado cazabombardero por la antiaérea “La Chula” con la baja mortal de los pilotos norteamericanos en las cercanías de Estelí. Decenas de aparatos serán destruidos durante la guerra de resistencia sandinista.

Unidades defensoras de la soberanía nacional nicaragüense toman y destruyen las instalaciones de las minas La Luz y Los Ángeles, propiedades norteamericanas. Sandino critica la “Doctrina Monroe”, dirige carta a los gobernantes de América llamándolos a la unidad en la acción. Se nombra a Agustín Farabundo Martí secretario de la jefatura suprema del E.D.S.N.N., Sandino plantea la formación de una junta de gobierno para reemplazar al régimen de Moncada. Entre tanto, responde a Feland y Sellers: “La soberanía de un pueblo no se discute, sino que se defiende con las armas en la mano.”

En 1929 e iniciando el tercer año de guerra antiimperialista hace llegar carta a los mandatarios de Centroamérica reclamando apoyo para “la causa de los patriotas”. El 20 de marzo remite carta a los gobernantes de América proponiendo una “conferencia continental” y suscribe el “Plan de realización del supremo sueño de Bolívar.” Farabundo Martí es ascendido a Coronel efectivo del E.D.S.N.N., Sandino comienza gira hacia Honduras en viaje a México un 20 de mayo del mismo año. En julio instalado en Mérida, Yucatán firma mensaje al “Congreso Mundial Antiimperialista” y anuncia que ha depositado su archivo en la “Logia Masónica de Yucatán.” En setiembre emite el “Manifiesto a los Nicaragüenses” desde Mérida.

En su tierra Pedro Altamirano y el cuerpo de Generales del E.D.S.N.N. continúan golpeando a las tropas de ocupación. En Veracruz, México concede entrevistas a la prensa escrita, de nuevo en Mérida suscribe “La Ensangrentada Nicaragua”. Para diciembre se dirige al presidente de México Emilio Portes Gil, reclamando “hechos no palabras.” En la alborada de 1930 Sandino rechaza las calumnias de sus enemigos y reclama investigación por las falsedades en su contra. En Ciudad de México ofrece entrevistas a los periódicos El Universal y El New York World y, sostiene reunión con el mandatario Portes Gil.

Entre otras actividades efectuadas en México, A.C. Sandino envía saludo al Séptimo Congreso Estudiantil Nacional Mexicano reunido en Monterrey, denuncia a las organizaciones obreras latinoamericanas adictas al imperialismo y llama a los trabajadores del continente a organizarse y luchar contra el enemigo común, comunica al secretario general del Partido Comunista de México, su anuencia reconocer al Coronel Agustín Farabundo Martí como representante de esa organización ante su jefatura y afirma que “ni muerto vuelve a salir de las Segovias”, antes de salir secretamente de México hacia Nicaragua el 24 de abril.

De nuevo incorporado al teatro de operaciones militares, junto a los combatientes revolucionarios que no habían cesado de resistir la ocupación extranjera, participa en varios combates. El 19 de junio de 1930 chocan con los marines en Saraguazca donde la aviación gringa bombardea durante once horas y Sandino es herido en una pierna. Sus comandantes: Pedro Altamirano, Miguel Ángel Ortez y Carlos Salgado entregan informe de las operaciones militares durante la estadía de Sandino en México. Hace circular “decreto sobre la regulación del corte de madera en las márgenes del río Coco y sus afluentes”, en julio, y “ordena decomisar sal y medicinas a los comerciantes que las transportan a las Segovias, a fin de ser distribuidas entre la población civil”, en octubre .Durante esos meses se suceden múltiples enfrentamientos con invasores y la guardia Somociana, hasta el propio 31 de diciembre cuando el destacamento al mando del general Miguel Ángel Ortez emboscan una patrulla de marines en Achuapa León, causándole ocho muertos.

Durante los años de 1931y 1932 se intensifican las acciones del E.D.S.N.N. al mando del General Augusto Cesar Sandino hasta lograr el retiro de las fuerzas militares intervencionistas de territorio nicaragüense, el 1 de enero de 1933. Las columnas comandadas por los oficiales sandinistas: José León Díaz, Abraham Rivera, Pedro Blandón, Adolfo Cockburn, Pedro Altamirano, Juan Pablo Umanzor, Pedro Antonio Irías y Miguel Ángel Ortez se despliegan por los territorios del norte, oeste, centro, sur y sureste de la geografía de Nicaragua, martilleando con una sostenida ofensiva sobre objetivos militares y económicos norteamericanos.

Destacamos la destrucción de las instalaciones de la United Fruit Company en la Costa Caribe, la toma de la infraestructura de la compañía gringa Vaccaro cerca de Puerto Cabezas, se combinan golpes propinando decenas de bajas entre oficiales, clases y soldados yankis, los invasores lanzan bombas criminales y ametrallan a la población civil en el Cabo Gracias a Dios y en Sacklin río Coco es derribado otro avión de los intervencionistas.

Pedro Altamirano es ascendido a general de división, caen heroicamente el estudiante Octavio Oviedo Reyes y los generales revolucionarios Pedro Blandón, Miguel Ángel Ortez y Adolfo Cockburn en distintos escenarios el 21 de abril, 13 de abril, 14 de mayo y 3 de octubre de 1931; respectivamente.

Entre febrero y diciembre de 1931 A.C. Sandino emite el manifiesto “Luz y Verdad” y denuncia a los sacerdotes que, “aliados con el imperialismo, predican en contra de la firme actitud de los patriotas sandinistas.” Anuncia la publicación de documentos con el título “El Bandolerismo de Sandino en Nicaragua” y hace una reorganización territorial del E.D.S.N.N. Rechaza las pretensiones de Gustavo Alemán Bolaños de orientar la línea política de la resistencia sandinista y nombra a Horacio Portocarrero como delegado de su ejército ante el “Comité pro liberación de Nicaragua.”

En el transcurso de 1932 Sandino se pronuncia oponiéndose a la farsa electoral montada por los ocupacionistas y sus cipayos, suscribe el documento “para la Historia de Nicaragua.”, comunica su proyecto de crear cooperativas de obreros y campesinos, circula una orientación promoviendo el abstencionismo en las simuladas elecciones programadas por los opresores y ordena la destrucción del tendido eléctrico y telegráfico para obstruir la señalada treta eleccionaria. Propone las bases sobre las que se podría alcanzar la paz en Nicaragua, exige a los gobiernos centroamericanos no reconocer al régimen surgido de la intervención norteamericana, notifica estar dispuesto a participar en el esfuerzo de búsqueda de la paz y rubrica el “Llamamiento patriótico.”

Los años de 1933 y 1934 son muy controversiales en la obra desarrollada por A.C.Sandino. Mientras propone los términos de la paz y le presenta el “Protocolo de Paz” a Sacasa la guardia somocista ataca a unidades sandinistas en el norte del país. Viaja a Managua para firmar la paz y es aclamado por el pueblo en las calles de la capital. Después de conceder entrevistas a la prensa y declinar agasajos y homenajes públicos, retorna a las Segovias y manda la reconcentración de sus fuerzas en San Rafael del Norte. El 22 de febrero es desarmado parcialmente el E.D.S.N.N., publica el “Manifiesto a los pueblos de la tierra y en particular al de Nicaragua” y confirma su decisión de concretar la paz para evitar el regreso de la intervención yanki.

En el mes de mayo vuelve a Managua a entrevistarse con el pelele Sacasa, tiene la oportunidad de discutir con estudiantes, obreros y profesionales la formación del “Partido autonomista”, se establece cerca de Wiwilí en la cuenca del río Coco y muere su compañera Blanca Aráuz. Durante agosto ofrece apoyo militar a Sacasa, refrenda la “Suprema proclama de la unión centroamericana”, proclama la “Pauta del Ejército Autonomista de Centroamérica” y una sección de la Guardia Nacional arremete contra un grupo sandinista en las inmediaciones de Yalí. El asedio de las tropas somocistas, en los siguientes meses, lo llevan de nuevo a Managua a reclamar un cese del hostigamiento de “la Guardia”.

Unidades de la Guardia Nacional extienden el acoso sobre el movimiento sandinista, lanzando una operación envolvente sobre cooperativas campesinas establecidas en departamentos del norte de Nicaragua. En enero de 1934 Sandino escribe a Sacasa ratificando la inconstitucionalidad de la Guardia Nacional, nombra a Ramón Raudales como jefe del destacamento de Wiwilí y el 16 de febrero se dirige a Managua en compañía de Sócrates Sandino, Francisco Estrada y Pablo Umanzor, respondiendo a una solicitud de Sacasa para una “franca discusión”.

Entre el 18 y el 21 de febrero se suceden una serie de acontecimientos sombríos que, delatan una conjura lóbrega contra la integridad de Sandino y sus compañeros. La reunión con Sacasa y Somoza en la Casa presidencial y las declaraciones del Diario La Prensa presionando para el desarme absoluto de los destacamentos sandinistas. Somoza se opone al nombramiento del general Horacio Portocarrero como delegado presidencial en la región norte y Sandino hace esfuerzos exigiendo garantías para quienes lucharon por la soberanía nacional. Mensajes, conversaciones y entrevistas suspicaces terminan de corroborar la tirantez de la situación y la intriga urdida para segar la vida de A.C. Sandino y aniquilar a varios de los comandantes principales de las fuerzas de resistencia y revolucionarias sandinistas.

La confabulación entre Arthur Bliss Lane, Somoza, Moncada y Sacasa se pone en marcha. Sandino es invitado a una cena en el palacio de gobierno, consumándose celada a la salida cuando su comitiva es interceptada por una patrulla de la Guardia Nacional, dirigida por el mayor Delgadillo; conduciéndoles al monte de la Calavera, en el campo Larrinaga y en las afueras de Managua. En ese lugar fue asesinado Augusto C.Sandino Junto a Pablo Umanzor y Francisco Estrada. La misma desgracia sufría Sócrates Sandino en otro punto de la capital nicaragüense, ese fatídico 21 de febrero de 1934. Durante los días y las semanas siguientes escuadrones criminales de la nefasta guardia somocista, atacaron coperativas y esparcieron la muerte entre combatientes integrantes del Ejército Defensor de la Soberanía Nacional.

A manera de sinopsis de la vida y lucha de Malcolm X:

Malcolm X sufrió desde su infancia la violencia perpetrada por la “Black Legion” y el Ku Klux Klan que atacaba la casa de la familia, persiguiendo a su padre que luchaba por los derechos civiles de las minorías maltratadas en Estados Unidos. Después de caer en la delincuencia y las drogas y soportar las deshonras de la correccional, decidió integrarse a la lucha contra la discriminación racial, la dominación blanca y organizó autodefensa ante el atropello racista.

Suplió el apellido paterno por la “X” que simboliza el apelativo original que pertenecería familia africana esclava de la cual sería descendiente. Como él decía “la “X” adquiere cierto misterio entre amigos y enemigos, y anuncia lo que has sido y lo que eras; ex-fumador, ex-bebedor, ex-cristiano y ex-esclavo.” Fue más allá de la retórica reformista de los derechos civiles y el limitado separatismo, profundizando su lucha política. Planteó el nacionalismo negro, la formación de un estado negro independiente, abogando por una conducción vernácula de las organizaciones y comunidades negras.

Se retiró de la corriente islámica donde había iniciado y fundó su propia hermandad. No obstante, al recorrer África y compartir con líderes de los Movimientos de Liberación Nacional, dio un salto y se enroló en la lucha contra el colonialismo y el imperialismo. Al pasar a una fase cualitativamente superior de su militancia política, decidió constituir la “Organización de la Unidad Afro-Americana” de clara tendencia socialista, en 1964. Se proclama comunista, pregona el “Black Power”, favorece el orgullo negro, se convierte en un activista por los derechos humanos y brega por la unidad negra transcontinental.

Cuando se encontraba dando una alocución en el salón Audobon de Manhattan New York, de entre los asistentes al mitin se desprendieron varios pistoleros que dispararon a quemarropa sobre Malcolm X y algunos de sus correligionarios. Agentes del FBI en connivencia con las mafias y la corruptela fanática de las sectas religiosas, tramaron el crimen del magnánimo y valiente luchador norteamericano contra el racismo, la discriminación y por la emancipación de los sectores oprimidos.

Rememorar los momentos cruciales de la vida física de revolucionarios emblemáticos adquiere un hondo sentido, ya que se proyecta a los tiempos actuales el espíritu de rebeldía, las tradiciones de lucha y las enseñanzas de la práctica revolucionaria. Debemos aprender todos los días de la experiencia y las ideas que nos heredan revolucionarios como Sandino y Malcolm X. Su ejemplo y legado continuará acompañándonos en las batallas que hoy libramos contra el dominio imperialista y antela explotación y la exclusión.

El pensamiento antiimperialista, revolucionario y socialista ha estado en constante desarrollo en toda época y, en cada etapa de la lucha social emergen los aportes de la acción y del ideario que mueve a sus protagonistas. En el presente tenemos el compromiso de seguir construyendo la ideología de las clases desposeídas, el acervo combativo de la emancipación de los pueblos y la propuesta transformadora. La inspiración fluye galopando en el tiempo como torrente inagotable de heroísmo, virtud, tenacidad y sabiduría nutriendo el conocimiento revolucionario, insuflando motivación y ennobleciendo la contienda diaria por la libertad y la revolución.

Oscar Barrantes Rodríguez
Miembro:
Asamblea del Pueblo
Comité Cívico de Occidente
Círculo Bolivariano Yamileth López
San Ramón-Costa Rica
Marzo de 2008.